Minute geek : la journée de la serviette (towel day)

Si vous voyez aujourd'hui quelqu'un, dans les transports, avec une serviette sur l'épaule, n'en déduisez pas qu'il prend sa douche au bureau. C'est plus probablement un fan de Douglas Adams et de sa trilogie en cinq volumes qui participe à la journée de la serviette, célébrée tous les ans le 25 mai en hommage à Douglas Adams, mort le 11 mai 2001.

La serviette, comme chacun sait, est l'élément indispensable à tous voyages notamment dans l'espace.

Cette célébration tombe en même temps que la Geek Pride Day.

Coïncidence ? Je ne crois pas...

 

"J'élève la fille de l'homme qui m'a violée"

Cet article est la traduction d'un article rédigé en anglais qui a été relayé et partiellement traduit sur le site du Nouvel Obs. N'ayant pas trouvé de traduction intégrale et trouvant que ce témoignage valait la peine d'être lu dans son intégralité, je me permets de vous en livrer ma propre traduction. Comme d'habitude, je vous mets en garde, mon anglais (et mon français ^^) étant ce qu'il est.

Les commentaires pour cet article sont fermés, mais vous pouvez commenter en français sur le site du Nouvel Obs ou en anglais sur XoJane.

"A quoi ressemble mon donneur de sperme ?"

Je n'ai jamais dit à ma fille qu'elle était née d'un don de sperme. Je peux voir comment elle en est arrivée à cette conclusion, mais ce n'est pas quelque chose que je lui ai jamais dit. Je ne lui ai jamais rien dit sur la manière dont elle a été conçue.

La vérité, c'est qu'il n'y a pas de donneur de sperme, et il n'y en a jamais eu. Son père était un violeur. Je me trouve dans un territoire dangereux et inexploré, et personne ne m'a dit comment je devais gérer ça.

J'ai lu tous les livres, les blogs, les magazines publiés ces dix dernières années. Ils me disent à quel moment mon bébé devrait faire ses canines, et comment planquer des légumes dans un cheeseburger, et comment réagir quand elle pose les questions qui dérangent. Ils ne disent pas quelles sont concrètement ces questions.

Ils ne savent rien de la panique qui m'envahit quand je regarde en face le fait que j'aurais, un jour, à dire la vérité à ma fille.

Quand j'ai vu ma fille pour la première fois, c'était lors d'une échographie dans une clinique d'avortement. J'avais passé des mois à épargner assez pour y aller, et durant ces mois, je m'étais préparée aux deux possibilités de choix.

Voyez-vous, l'assurance maladie dans mon pays couvre bien les soins prénataux,ce que j'ai rapidement apprécié parce que j'étais enceinte, mais elle ne couvre pas les avortements. Je comptais les jours, en accumulant des heures sups avec des nausées et en enchaînant sur les visites prénatales. Je prenais des vitamines pour la grossesse. J'ai arrêté de fumer et de boire du café.

Quand j'ai vu ma fille pour la première fois, c'était lors d'une échographie dans une clinique d'avortement.

Mais c'est un sentiment vraiment étrange, de se préparer aux deux possibilités. De sentir, d'une part, que votre corps est envahi par un horrible monstre que vous voulez voir tué, et d'autre part, de sentir que vous aimez la petite graine qui grandit à l'intérieur de vous, peu importe l'identité de celui qui l'a plantée. C'est comme si mon utérus était la boite du chat de Schrödinger. La créature à l'intérieur était en même temps un monstre et un enfant. Je ne pouvais savoir lequel des deux avant de l'avoir vu.

Quand j'ai finalement vu l'image à la clinique, cela faisait 17 semaines et 3 jours que j'avais été violée. Et c'était ça : bien avancé dans le second trimestre, je ne pouvais pas voir un parasite qui m'envahissait après un viol. Je ne pouvais que voir un bébé. Mon bébé.

Mais je ne pouvais pas. J'ai fondu en larme. L'échographiste tremblait. Elle m'a dit qu'elle avait rarement entamé des procédures aussi tardivement. Quand ils le font, c'est uniquement dans les cas de problèmes médicaux ou, pour la citer, « des situations comme la vôtre ».

"Je sais que c'est dur. Rien ne vous oblige à vivre ça. Mais rien ne vous oblige non plus à ne pas le vivre".

"Je ne peux pas", ais-je supplié.

"Vous ne pouvez pas quoi : avoir un bébé ? Avorter ?"

"Ni l'un ni l'autre", ai-je sangloté, "si je garde le bébé, alors je devrais passer le reste de ma vie à partager un enfant avec l'homme qui m'a violée, et je ne serais jamais capable de regarder le bébé sans me rappeler ce qui est arrivé ce jour là. Et si je ne garde pas le bébé, alors je serais également traumatisée et je ne pourrais jamais oublier ce que j'ai vu maintenant. Je ne pourrais jamais m'empêcher de me demander quel genre de personne mon bébé aurait pu être."

Une infirmière est entrée dans la chambre et a posé une main sur mon bras, puis un conseiller est arrivé. Est-ce qu'on allait maintenant faire le procès de mon total craquage émotionnel ?

"Vous n'avez pas à prendre une décision maintenant, mais vous allez devoir en prendre une rapidement", m'a dit l'infirmière avec douceur.

Je suis devenue hystérique. Je les ai suppliés de prendre la décision à ma place. Je leur ai promis que je ne ferais rien s'ils refusaient de poursuivre la procédure, ou s'ils m'assommaient pour me faire avorter sans mon consentement. J'avais besoin que la décision soit entre les mains de quelqu'un d'autre, parce que je savais que quel que soit mon choix, il me paraîtrait mauvais. Mais ils ne m'ont pas laissé cette chance. Je regardais autour de moi, dans une pièce remplie de visages qui attendaient que je fasse mon choix, mais aucun ne le faisait pour moi. Finalement, en reniflant, j'ai demandé :

"Est-ce que je peux voir une autre image ?"

L'échographiste avait l'air sérieux et inquiet quand elle a placé la sonde sur mon ventre une deuxième fois. L'image est apparue à nouveau, et d'une manière ou d'une autre, j'ai réussi à sourire à travers mes larmes et j'ai dit :

"Je n'arrive juste pas à comprendre comment quelque chose de si horrible a pu créer quelque chose de si magnifique".

L'échographiste a approuvé lentement. Six mois plus tard, ma fille naissait.

Je l'ai aimée, complètement, entièrement, profondément, passionnément, et inconditionnellement. Mais j'ai été la seule. Elle est née sans fanfare ni trompette. Il n'y a pas eu de fête prénatale, pas de visiteurs souriants à l'hôpital, pas de jolies décorations à la crèche. Je vivais dans une pauvreté extrême et j'essayais de remonter la pente la plus raide de mon existence. Je devais le faire par moi-même et pour elle, mais ce n'était pas facile.

Ce n'est pas exactement agréable d'avoir à choisir entre dire à vos amis que votre bébé a été conçu suite à un viol, ou les laisser penser que vous vous êtes juste faite engrosser par un inconnu qui s'est défilé après.

Indépendamment de ce qu'ils savaient, ceux qui auraient dû me soutenir m'ont jugé et fait du tort. Tout le monde donnait son avis, que je le leur demande ou pas. Ils disaient que j'étais trop jeune et trop bête pour être mère. Ils disait que la vie de ma fille serait un cauchemar permanent et que c'était de ma faute parce que je l'avais obligée à naître.

Ils disaient que ma vie était foutu. Ils disaient que je ne serais jamais en mesure d'échapper à l'emprise de l'homme qui m'avait blessé. La seule chose qui mettait tout le monde d'accord c'était le fait que la naissance de ma fille était une très mauvaise chose.

Quand elle a eu deux ans, j'ai envoyé par mail des photos à neuf de mes proches. Une seule personne a répondu, par cette seule phrase :

"J'aimerais pouvoir te féliciter sincèrement."

Je sais que les réactions pessimistes à l'annonce de ma grossesse puis de la naissance de ma fille n'avaient pas pour but d'être méchantes, mais c'est douloureux de penser que ceux qui étaient sensés l'aimer le plus sont malheureux de son existence.

Aussi horrible qu'a pu être mon expérience, ma fille n'en est pas responsable. Elle n'a pas choisi la manière dont elle a été conçue, et elle n'a pas choisi l'identité de son père. Comme moi, elle est la victime de la violence d'un autre, et elle ne peut qu'en souffrir.

Mes consœurs féministes insistent sur le droit à la santé reproductive des victimes de viol. Mais elles oublient de penser à celles d'entre nous qui ne peuvent, ou ne veulent, pas avorter. Nous sommes réduites au silence par la honte et la stigmatisation. Nous conservons un silence gêné quand les conversations sur la santé reproductive abordent l'horreur des grossesses causées par un viol. Nous nous sentons blessées et ignorées quand nos situations sont décrites comme rares ou même inexistantes.

Quand Richard Mourdock, le Sénateur du Tea Party opposé aux droits à l'avortement, a dit qu'une grossesse après un viol était une "bénédiction", et quand la républicaine du Missouri Sharon Barnes en a dit autant, j'ai entendu mes sœurs dire qu'ils étaient "ridicules" et "malades" de tenir ces propos.

Je sais que mes alliées féministes veulent bien faire. Je le sais vraiment. Et je pourrais moi-même balancer à ces personnalités politiques quelques mots bien sentis, dont aucun ne pourraient être décemment être publiés. Mais ce que les gens ne comprennent pas, c'est qu'il est blessant d'entendre dire que mon enfant n'est pas une bénédiction et que j'ai tort de l'aimer. Quelle que soit la douleur que j'ai connue, je la surmonterais encore avec joie pour avoir l'enfant que je connais et que j'aime.

Je mentirais si je disais que je ne vois jamais le visage de mon agresseur quand je regarde ma fille. Ces moments m'effraient. Ma plus grande peur, c'est qu'elle devienne un jour comme l'homme qui m'a violée.

J'ai passé la majorité de sa vie à répondre à des questions indiscrètes en disant qu'elle n'avait pas de père, qu'elle n'en avait jamais eu, mais chaque fois que je le dis, j'ai un nœud au ventre et je me demande pendant combien de temps je pourrais lui cacher, à elle, ce sombre et terrible secret.

Un jour, je devrais dire la vérité à ma fille. Cette vérité commence et finit par "ça n'a jamais été de ta faute".

La seule chose que j'espère, au-delà de ça, c'est d'être capable un jour de me le dire à moi même, et d'y croire.

Minute geek : May the 4th be with you

Aujourd'hui 4 mai, càd en anglais May the 4th, aka Star Wars Day. Avez-vous vraiment besoin d'explications ?

 

Minute geek : le chant des Oods

Cette Minute Geek est dédiée à Anne "Dauphin", responsable, si ce n'est coupable, de ma dépravation actuelle.

Elle est également dédiée à tous mes anciens professeurs de latin, ainsi que ceux qui luttent pour la défense de cette langue magnifique que l'on voudrait bannir de nos écoles.

C'est donc une Minute Geek MILITANTE (et très sérieuse).

Je rappelle que Doctor Who est une série éducative.

Je m'occuperais de Vale Decem quand je me serais remise du syndrome de stress post traumatique qui a suivi la première audition de cette chanson.

Ce n'est probablement pas une date que l'Histoire retiendra, mais j'en fais une occasion d'améliorer la culture générale de chacun.

Le 19 avril 2008 sort sur les écrans télé britannique un épisode de Doctor Who appelé "Planet of the Ood", qui raconte comment le Docteur libère de l'esclavage des humains une race pacifique, les oods (en mode elfe de maison extra-terrestre).

Les oods ne parlent pas. Ils chantent par télépathie. Ce chant intitulé "Song of Captivity and Freedom" a rencontré pas mal de succès. Mais les paroles sont en latin*, et je ne les ai pas encore trouvées retranscrites sans fautes et avec références (oui, même http://tardis.wikia.com/ dit de la merde).

Donc voilà :

Première partie (Song of Captivity)

Cum tacent, clamant
Serva me, servatote.

Deuxième partie (Song of Freedom)

Dum inter homines sumus, colamus humanitatem
Cum tacent, clamant...

Ces phrases latines ne sortent pas de nulle part !

Cum tacent, clamant : Alors qu'ils sont silencieux, ils crient / while they are silent, they are screaming. (Ciceron dans  In Catilinam)

Serva me, servato te : sauve[sers]-moi, je te sauverais[servirais] / save me, I will save you (dérivé de la formule de Pétrone serva me, servabo te, sauf que le deuxième verbe est à l'impératif futur et plus à l'indicatif futur).

Dum inter homines sumus, colamus humanitatem : tant que nous nous trouvons parmi les hommes, respectons l'humanité / so long as we live along humans, let us cherish humanity (Sénèque dans De Ira)

La musique du chant des Oods a été composée par Murray Gold, à qui nous devons la BO de la seconde série de Docteur Who.

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* Le Tardis traduit habituellement aux voyageurs qui l'empruntent les langues étrangères ou extra-terrestres des lieux qu'ils visitent. Mais ici, le latin lui semblait mieux retranscrire le caractère classique du chant. Si vous ignorez ce qu'est un Tardis, que vous n'en avez rien à cirer, et que vous êtes français, je vous présente mes excuses et vous assure qu'il y a aussi des rubriques que vous pourriez trouver sérieuses sur ce blog.

Loi de Renseignement - Valls en prof de collège vicieux.

Mai 2013

"Comme j'aimerais coller toute cette classe d'un seul coup. Enfin, quand je dis toute, surtout ces petits enfoirés au dernier rang qui passent leur temps à me faire remarquer que mon cours est vraiment merdique et que je ne connais rien à la matière que j'enseigne. Légalement, je ne peux pas les saquer sans raison, non ? Même si je l'ai fait la semaine dernière. Et celle d'avant. Enfin une fois ça passe, deux fois, ça lasse...

Inutile de me prendre la tête. Un de ces petits cons va bien finir par déconner, et alors, paf ! Action, réaction. Merde, ils la ferment aujourd'hui... Bah, je n'ai qu'à attendre des autres une réaction suffisamment insolente pour justifier la colle générale."

- Interro écrite ! Ceux qui n'ont pas la moyenne seront collés.

11 janvier 2015

- Connard ! Enfoiré ! Fils de p***, je vais te buter ta race !!!

"... Bingo !"

(grincheux s'abstenir)